Phật giáo là tín ngưỡng tôn giáo quan trọng nhất ở Thái Lan, hơn XNUMX% dân số tin theo đạo Phật, chính vì vậy ở Thái Lan có hơn XNUMX ngôi chùa và hơn XNUMX nhà sư, có thể thấy rằng Phật giáo có ảnh hưởng rất lớn ở Thái Lan. Sau khi bước sang tuổi XNUMX, anh phải trở thành một nhà sư, thậm chí là hoàng gia Thái Lan.Tuy nhiên, các nhà sư Thái Lan không đốt lửa nấu nướng mà chỉ dựa vào khất thực để khất thực cho người dân vào mỗi buổi sáng sớm và phải hoàn thành trước buổi trưa, để công việc và cuộc sống của người dân không bị ảnh hưởng. (Quy chế giáo lý)
Phật giáo Thái Lan thuộc Phật giáo Nguyên thủy, không giống như chúng ta, Phật giáo Trung Quốc là Phật giáo Đại thừa du nhập từ Ấn Độ, chú trọng đến việc không sát sinh và Phật tử không được ăn thịt. Phật giáo Thái Lan có từ Tích Lan vào thế kỷ XNUMX. Phật giáo Tiểu thừa đã được du nhập ở Srilanka, tuy cũng chú ý đến việc không giết chết sinh mạng nhưng cũng chú ý đến việc “phóng sinh”, vào những dịp lễ hội nhất định, mỗi hộ gia đình đều mua rất nhiều cá sống và thả chúng bên sông, và chúng có thể ăn thịt, thậm chí. tu sĩ có thể ăn thịt., chỉ có một điều kiện: "Động vật không bị giết chết chính mình mới có thể ăn thịt.".Vì vậy, Phật tử Thái Lan có thể dùng thịt gà, vịt, cá,… để cho nhà sư ăn, dù mua ở chợ rau cũng chỉ mua được đồ đã giết hoặc nấu chín.
Chúng tôi khởi hành lúc sáu giờ sáng. Khách sạn nơi chúng tôi ở hôm đó ngập trong sương mù, sau đó chúng tôi đến chợ ở Baizhen, nơi hướng dẫn viên đưa chúng tôi đi mua đồ ăn chín và đợi trên phố. sự khất thực của nhà sư.
Chẳng bao lâu sau, một nhóm bốn nhà sư đi chân đất đến, chúng tôi muốn cúng dường thức ăn vừa mua, ngoài việc cởi giày và chơi chân trần, chúng tôi quỳ xuống đất và bỏ thức ăn vào bát của họ, nhắc nhở mọi người phải nhiều hơn. cẩn thận: “Nữ Đừng chạm vào nhà sư.” Một số sẽ khất thực và rời đi và tiếp tục bước đi, và một số sẽ tụng kinh để cầu nguyện cho bạn.Theo lý giải, các nhà sư có địa vị xã hội cao ở Thái Lan, chẳng hạn một số lễ hội, kỷ niệm quan trọng sẽ mời các nhà sư đến tụng kinh niệm Phật, khi gặp họ nên chắp tay chào. (Ngay cả Vua Thái Lan!) Người dân địa phương cho rằng thật may mắn khi được gặp một nhà sư vào sáng sớm, và những tín đồ mộ đạo cũng sẽ chuẩn bị thức ăn nhanh trước cửa nhà của họ, để nhà sư đến cửa khất thực.
Cuối cùng, trên phố chợ ở Baizhen, chúng tôi thấy nhiều nhà sư đi khất thực, áo cà sa của họ có nhiều màu khác nhau, hướng dẫn viên nói với chúng tôi rằng vì quần áo của họ cũng do tín đồ tặng nên màu sắc sẽ hơi khác một chút. .Sau khi kết thúc cuộc khất thực vào đầu giờ chiều, họ sẽ trở lại chùa để tiếp tục tu khổ hạnh, việc tu khổ hạnh là một việc quan trọng đối với các chàng trai Thái Lan, nếu thời gian ngắn thì khoảng ba tháng, và một số sẽ không trở lại cuộc sống thế tục.Con trai khi đi tu sẽ được coi là người lớn, ngược lại sẽ bị người thân, bạn bè coi thường và không tìm được bạn gái, điều này có giống với quan niệm đi lính không? ^^
Nếu có dịp ở lại Chợ nổi Amphawa một đêm, bạn sẽ có cơ hội nhìn thấy các nhà sư đi thuyền khất thực cho cư dân vào buổi sáng, và họ cũng là những người rất tiêu biểu cho văn hóa địa phương.
▲ Họ đang chuẩn bị thức ăn đã nấu chín cho các nhà sư trong chợ.
▲ Cách phục vụ thức ăn đúng: đi chân trần, quỳ gối và đưa thức ăn.
▲ Nhà sư sẽ không chủ động bước tới, vì vậy khi chúng ta cho thức ăn vào, chúng ta phải cẩn thận để không chạm vào chúng.
▲ Chủ nhân lúc đó rất nghiêm túc ~ ^^ ~ (Tuy nhiên, đây vốn là một vấn đề nghiêm trọng, xin đừng đùa giỡn!)
▲ Đại sư khác, hắn đang giúp người khác niệm kinh!
▲ Tôi cũng đang tụng kinh!
▲ Sư phụ đi cùng với một đứa trẻ trong chùa, và hoa và hương trên tay cũng là do người dân cung cấp.
▲ Theo hướng dẫn viên, các nhà sư ở Bangkok sẽ có nhiều y phục sặc sỡ hơn, như trong hình.
