Phật giáo là tín ngưỡng tôn giáo quan trọng nhất ở Thái Lan, hơn XNUMX% dân số tin theo đạo Phật, chính vì vậy ở Thái Lan có hơn XNUMX ngôi chùa và hơn XNUMX nhà sư, có thể thấy rằng Phật giáo có ảnh hưởng rất lớn ở Thái Lan. Sau khi bước sang tuổi XNUMX, anh ta phải trở thành một nhà sư, thậm chí là hoàng gia Thái Lan.Tuy nhiên, các nhà sư ở Thái Lan không đốt lửa nấu chín thức ăn, họ đi khất thực vào sáng sớm hàng ngày và phải hoàn thành trước buổi trưa, để không ảnh hưởng đến công việc, cuộc sống của người dân. nghỉ ngơi. (Quy chế giáo lý)
Phật giáo Thái Lan thuộc Phật giáo Nguyên thủy, không giống như chúng ta, Phật giáo Trung Quốc là Phật giáo Đại thừa du nhập từ Ấn Độ, chú trọng đến việc không sát sinh và Phật tử không được ăn thịt. Phật giáo Thái Lan có từ Tích Lan vào thế kỷ XNUMX. Phật giáo Tiểu thừa đã được du nhập ở Sri Lanka, mặc dù cũng chú ý đến việc không giết chết mạng sống, nhưng cũng chú ý đến việc “giải phóng sự sống.” Vào một số lễ hội, mỗi hộ gia đình mua rất nhiều cá sống và thả chúng bên sông, và họ có thể ăn thịt, và ngay cả các nhà sư cũng có thể ăn thịt. Chỉ có một điều kiện: "Động vật không bị giết bởi chính mình có thể được ăn."Vì vậy, Phật tử Thái Lan có thể dùng thịt gà, vịt, cá,… để cho các nhà sư ăn, dù mua ở chợ rau thì cũng chỉ mua được những con đã giết hoặc nấu chín.
Chúng tôi khởi hành lúc sáu giờ sáng, khách sạn nơi chúng tôi ở ngày hôm đó ngập trong sương mù, sau đó chúng tôi đến chợ ở Baizheng, nơi hướng dẫn viên đưa chúng tôi đi mua đồ ăn chín và đợi trên phố. sự khất thực của nhà sư.
Chẳng bao lâu sau, một nhóm bốn nhà sư đi chân đất đến, chúng tôi muốn cúng dường thức ăn vừa mua, ngoài việc cởi giày và chơi chân trần, chúng tôi quỳ xuống đất và bỏ thức ăn vào bát của họ, nhắc nhở mọi người phải nhiều hơn. cẩn thận: “Phụ nữ không nên chạm vào nhà sư.” Một số sẽ rời đi sau khi khất thực và tiếp tục bước đi, và một số sẽ tụng kinh để cầu nguyện cho bạn.Theo bình luận, các nhà sư có địa vị xã hội cao ở Thái Lan, ví dụ như lễ hội, kỷ niệm quan trọng thì mời nhà sư đến tụng kinh niệm phật, khi gặp thì chắp tay chào. (Ngay cả Vua Thái Lan!) Người dân địa phương cho rằng thật may mắn khi được gặp một nhà sư vào sáng sớm, và những tín đồ mộ đạo cũng sẽ chuẩn bị thức ăn nhanh trước cửa nhà của họ, để nhà sư đến cửa khất thực.
Cuối cùng, trên đường phố ở chợ Baizhen, chúng tôi thấy nhiều nhà sư đi khất thực, áo của họ có nhiều màu khác nhau, hướng dẫn viên nói với chúng tôi rằng vì quần áo của họ cũng do tín đồ tặng nên màu sắc sẽ hơi khác một chút. Sau khi kết thúc đợt khất thực vào đầu giờ chiều, họ sẽ trở lại chùa để tiếp tục tu khổ hạnh, tu khổ hạnh là một sự kiện lớn đối với những cậu bé Thái khi trưởng thành, nếu thời gian ngắn thì khoảng ba tháng, một số thì sẽ không trở lại cuộc sống thế tục như một nhà sư.Con trai đi tu sẽ được coi là người lớn, ngược lại sẽ bị người thân, bạn bè coi thường và không tìm được bạn gái, đây là quan niệm đi lính sao? ^^
Nếu có dịp ở lại Chợ nổi Amphawa một đêm, bạn sẽ có cơ hội nhìn thấy các nhà sư đi thuyền khất thực cho cư dân vào buổi sáng, và họ cũng là những người rất tiêu biểu cho văn hóa địa phương.
▲ Họ đang chuẩn bị thức ăn đã nấu chín cho các nhà sư trong chợ.
▲ Cách phục vụ thức ăn đúng: đi chân trần, quỳ gối và đưa thức ăn.
▲ Nhà sư sẽ không chủ động bước tới, vì vậy khi chúng ta cho thức ăn vào, chúng ta phải cẩn thận để không chạm vào chúng.
▲ Chủ nhân lúc đó rất nghiêm túc ~ ^^ ~ (Tuy nhiên, đây vốn là một vấn đề nghiêm trọng, xin đừng đùa giỡn!)
▲ Đại sư khác, hắn đang giúp người khác niệm kinh!
▲ Tôi cũng đang tụng kinh!
▲ Sư phụ đi cùng với một đứa trẻ trong chùa, và hoa và hương trên tay cũng là do người dân cung cấp.
▲ Theo hướng dẫn viên, các nhà sư ở khu vực Bangkok sẽ có nhiều áo choàng màu sắc hơn, giống như trong hình.
